新華社記者 李鯤 宋瑞 張宇琪

每逢清明節，馬來西亞華人吳亦萱都會秉承掃墓傳統，以上香、獻供品、燒金銀紙等方式祭奠逝去的親人和祖先。即便今年身處天津，她也會與家人通話，表達哀思。

“我從小熟悉中華傳統文化習俗，父母時常教導我要飲水思源、勿忘根本。”吳亦萱說。

民俗學者馬知遙說，當前，東南亞地區的華語圈大多還保留著清明節的節日習俗，體現出這個節日強大的吸引力。

中國清明節因兼具節日和節氣雙重身份而備受國人重視，距今已有2500多年歷史。多種屬性疊加、悠久的歷史傳承、以及與人們生活聯系緊密等特點，讓清明節有了極為豐富的內涵。

天津外國語大學國際傳媒學院教授洪暢說，掃墓祭祖一直以來是清明節的一項重要活動，折射出中國人“慎終追遠”的生命哲學。向先人表示最深的敬意和懷念，體現了人與人之間的深情厚誼，同時引導人們對生命的本質與存在的意義進行深層思考，反思生命的真諦。

國外也有類似節日，如墨西哥的亡靈節等。這些節日雖形式和背景各異，但都與祭奠先人、緬懷逝者、反思生命意義相關，體現了世界人民對生命的尊重和對逝者的懷念。

天津大學人文藝術學院副教授王祎認為，不同語言的人們通過共同的儀式（如掃墓、獻花）和情感表達（懷念逝者）建立了超越語言的情感連接，能夠跨越文化邊界，產生情感共鳴與交流，增強文化的認同與包容。

來自埃及的丘山是天津外國語大學國際教育學院中文專業的學生。他說，埃及人也會準備祭掃用品和食物完成掃墓儀式，還會在墳墓旁種植物，以此象征生命的循環。“中國人和埃及人對于祭奠先輩的情感是共通的，我們都希望通過追思親人，來更好地生活，而不是一味地沉溺于過去的悲傷。”丘山說。

“越南也有類似節日，我們通過掃墓祭祖銘記歷史、傳承文化、凝聚家族與民族精神。”就讀于天津大學的越南留學生阮蘭感觸很深，“這種對先輩的敬重、對家族傳承的重視是人類共通的情感。”

在中國，過清明節的方式多種多樣。除祭掃外，踏青、折柳、播種等都是清明的主題活動。馬知遙認為，清明節并不是一個悲傷的節日。這里有對先祖和離世親人的哀思，也飽含人們感知自然、順應自然，對美好生活的享受。

清明之際，東風送暖，萬象更新，人們沐浴春光，舒展筋骨，在時令變換之中，感受吐故納新的生生不息。洪暢說，“游春”習俗歷代相沿不衰，體現了人們將生命的延續和自然的律動緊密結合，蘊含著中國人看重新生的生命觀念。

一些在華外國人也“入鄉隨俗”，通過踏青感受清明節孕育的文化內涵。22歲的韓國人申基松選擇去郊外踏青，親近自然、感受春天的生命力。丘山則與中國同學們一起品嘗青團、放風箏。

來自科摩羅的齊琪格打算參觀博物館、公園和歷史文化遺跡等，享受清明假日。“這個紀念祖先的節日可以觸動世界各地的人們。它提醒我們，對家庭、歷史和起源的尊重是世界多元文化共有的價值觀。”齊琪格說。

王祎認為，當前，中華文化的傳播途徑越來越豐富。春節、中秋節等中國傳統節日在國際社會中的影響力逐年提升，深具中國傳統精神內核的文化更容易引起外國人的關注。越來越多外國人參與中國清明節，既是中華文化軟實力的體現，也是人類情感與文化需求的自然延伸。這正說明中國傳統節日不僅是民族身份的象征，更可以成為連接世界的紐帶。

“清明節里蘊含的生死、親情、自然等主題是全人類共同面對的問題。當外國人了解了清明節的祭祖習俗、掃墓儀式、自然觀念中的文化內涵時，人們能夠更深刻地認識到人類命運的共通性，從而加強全球合作與理解。”王祎說。